妄为:意志类型是我控意志;做人上愤世嫉俗、不可为而为、纵己罔礼、唯利是图、敢做不敢当;做事的着力点是细小、专注、结果、行动、昨天、不尊他、独尊,做事的控制方法是戗化,偶尔逆化。总之,妄为就是为而必争。
拘为:意志类型是他控意志;做人上怨天尤人、可为而不为、束己囿礼、唯害是避、不敢当而不敢做;做事的着力点是远大、多注、结果、空想、明天、他尊、低自尊,做事的控制方法是懦化。总之,拘为就是不为而争。妄为和拘为合称昧为,是蒙昧地作为之意。
乐为:意志类型是势控意志;做人上随遇而安、可为而为、调己适礼、利害两忘、敢做敢当;做事的着力点是细小、专注、过程、行动、今天、尊他、自尊,做事的控制方法是顺化、戏化、道化。总之,乐为即为而不争。
妄为、拘为和乐为三种模式在一个参历者身上在一段时间内是有一定惯性的,但并非一成不变的,意识到并掌握上述的原理和方法之后,改变就可以渐渐地发生,它为习性从消极悲观到积极乐观的转变,提供了理论和技术上的必要支持。
还有一种情况是不为也不争,这样的情形在现在生活中很少,但也是存在的,它是经历挫败后的一种暂时休息,更是一种无奈,不为也不争是与世界分离或再见的开始,它是走向死亡的一种活法,在世就需要有所作为,否则就没有存在的价值或意义,所以,不为也不争本质上是为而必争遇挫后的一种状态,也会带来抑郁等情绪反馈。
欲和行简称为,也称作为,为是建立在小我之上的,形我和命我谈不上作为,为的质量从小我到大我,再到忘我循序渐进,也就是从有为到无为的升华。有为的偏离模式妄为和拘为都是不健康的,有为的乐为成分是可取的、积极的,它与法家的人贵论思想和人本主义心理学理念相吻合。小我是作为的初级阶段,也是不可少的,再往上发展至大我和忘我部分的作为才是快乐和幸福的源泉,它们才是您所需要的真正的幸福人格,是您的幸福推手。妄为和拘为是负择控,乐为是正择控。